永州新聞網(wǎng)訊（通訊員 程歡 何少志）“吾道南來(lái)，原是濂溪一脈”，位于道縣清塘鎮(zhèn)樓田村的濂溪故里是理學(xué)文化開創(chuàng)者和湖湘文化先驅(qū)者周敦頤先生的故鄉(xiāng)，自宋朝以來(lái)，歷代為名賢景仰、膜拜，現(xiàn)如今也成為了無(wú)數(shù)文化愛好者的打卡勝地。

周敦頤先生的故居依山傍水，靠山而建。故居前有大片的蓮花池，每當(dāng)蓮花盛開時(shí)，置身其中，神清氣爽，滿目圣潔。故居采用磚木結(jié)構(gòu)，三間堂式，外圍青磚藍(lán)灰墻，內(nèi)部純木結(jié)構(gòu)，是典型的湘南古民居風(fēng)格，傳統(tǒng)而又不失雅致。

敦頤先生就出生在這世代書香仕宦之家，家風(fēng)優(yōu)秀，從小就受到良好的教育。屋內(nèi)兩邊的展板圖上展述的是先生為官時(shí)的一些故事。其中一個(gè)故事講述的就是先生在任永州通判時(shí)，侄子仲章來(lái)看他，想求個(gè)一官半職，先生在拒絕后，還寫了一封信讓他帶回去給鄉(xiāng)親們傳閱。

“事冗不知精力倦，官清贏得夢(mèng)魂安。故人欲問(wèn)吾何況，為道舂陵只一般?！敝v解員張以說(shuō)到。周敦頤在這封《任所寄鄉(xiāng)關(guān)故舊》的家訓(xùn)中寫到：“我這一生為民做事不知疲倦，為官清廉倆袖清風(fēng)贏得了內(nèi)心的安定睡夢(mèng)安穩(wěn)，家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親時(shí)常掛念我，詢問(wèn)我的近況，其實(shí)這些年，我和在家鄉(xiāng)時(shí)一樣，過(guò)得一般?！?/p>

“官清贏得夢(mèng)魂安”道出了先生為官的宗旨，他終生不卑小官，盡心職事，不憚勞瘁，清正廉潔。好友潘興嗣為其寫的《錢不滿百》，講述的就是先生在生病時(shí)拿不出醫(yī)藥費(fèi)，窮的只剩幾十文錢，家中唯一值錢的只有一個(gè)破箱子。

正如他所作的《愛蓮說(shuō)》，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，蓮花所代表的潔身自好、安貧樂(lè)道的君子形象，就是先生一生的寫照。先生每到一地任職時(shí)，第一件事是“首修學(xué)校以育人”，整修官方校舍，親自登臺(tái)授課，著述勸學(xué)，在古代教育史上亦留下了不可磨滅的一筆。如今散落于全國(guó)各地的“濂溪書院”就有30多座，這就是他興學(xué)重教、廣植桃李的見證。

在故居不遠(yuǎn)處，恢復(fù)重建的道州濂溪書院氣勢(shì)恢宏，文氣沛然，整個(gè)項(xiàng)目占地37.2畝，包括了狀元橋、鐘鼓樓、愛蓮?fù)ぁ⑻珮O亭、清風(fēng)樓、書畫攝影長(zhǎng)廊等20余項(xiàng)，是融教育性、警示性、觀賞性為一體的廉政文化和愛國(guó)主義教育基地，也是繼承理學(xué)文化和傳播廉政文化、湖湘文化的重要平臺(tái)。

如今，濂溪故里每年吸引50多萬(wàn)游客前來(lái)打卡。在這里，除了敦頤故居、濂溪書院，你還可以到文塔、古民居、圣脈泉、道山以及道巖這些景點(diǎn)拍照打卡，感受這里的千年文化氣息。